O zasięgu i dziejach gwar suwalskich
Gwary suwalskie zajmują północno-wschodni kraniec Polski – Suwalszczyznę z głównymi miastami (Suwałki, Augustów i Sejny). Tereny te znajdują się w sąsiedztwie trzech zespołów etnicznych – Bałtów (Litwini), Słowian zachodnich (Polacy) i wschodnich (Białorusini).
Gwary polskie przeniesione przez osadników z Mazowsza i Mazur na obszar po Jaćwingach, wymarłym ludzie bałtyckim, kształtowały się na podłożu obcym w kontakcie z kolonistami ze wschodu i północnego wschodu (Litwa, Białoruś).
Razem z językami: litewskim i białoruskim (i ich odmianami) oraz z rosyjską gwarą starowierców tworzą pogranicze językowe (zob. {SuwM1} Mapa nr 1. Mapa gwar i języków Suwalszczyzny) {źródło: http:/home/klient.dhosting.pl/koncept404/migrart.you2.pl-aew3/public_html/www.dialektologia.uw.edu.pl/index.php?l1=opis-dialektow&l2=dialekt-mazowiecki&l3=suwalszczyzna&l4=suwalszczyzna-region-dzis}.
Przynależność dialektalna gwar suwalskich
Gwary suwalskie należą z zastrzeżeniami do {dialektu mazowieckiego}, gdyż mają zarówno cechy mazowieckie, jak i – zwłaszcza na wschodzie – północnokresowe. Wiele zjawisk łączy je z gwarami Podlasia, stąd mówi się o gwarach podlasko-suwalskich.
Zgodnie z dialektem mazowieckim gwary suwalskie cechuje fonetyka międzywyrazowa nieudźwięczniająca, np. {szet jaki=szedł jaki}, {jus uwolnili=już uwolnili}, i mazurzenie, np. {kazdemu=każdemu}, {sieckarniów=sieczkarni}, {serokie=szerokie}, którego brak w okolicach Sejn.
Zróżnicowanie gwar suwalskich
Ze względu na mazurzenie gwary suwalskie dzielą się zatem na dwa zespoły:
Na skutek unikania mazurzenia w gwarach mazurzących pojawiają się formy przesadnie poprawne (tzw. szadzenie), np. {pomoczy=pomocy}, {faszola=fasola}, {żakłady=zakłady}.
Związki gwar suwalskich z dialektem mazowieckim i gwarami północnopolskimi
Dla gwar mazurzących typowe są fonetyczne cechy mazowieckie i północnopolskie, m.in.:
Z Mazowszem wiąże gwary suwalskie też końcówka Clp. rzeczowników męskich -oju, która pochodzi z połączenia 2 końcówek -u i -owi, np. {ziencioju=zięciowi}; w odmianie zaimków i przymiotników końcówka -em w Nlp. i Msclp., np. na tem jednem ogrodzie, po tem wszystkiem, oraz -ech w Dlm. i Msclm., np. {jech=ich}, {w tech=w tych}; końcówka -m w 1. os. lm. czasu teraźniejszego i przeszłego: {idziem=idziemy}, {chodzilim=chodziliśmy}, czy powszechny przyrostek -ak, np. {gęsiaki=młode, niedorosłe gęsi}.
Związki gwar suwalskich z Podlasiem i Kresami północnymi
Równie istotne są związki gwary suwalskiej z Podlasiem i Kresami północnymi (dziś Litwa, Białoruś), czyli z polszczyzną północnokresową. Stopień natężenia cech wspólnych z językiem Kresów jest zróżnicowany terytorialnie, znacznie więcej jest ich w gwarach niemazurzących (wschodniosuwalskich) niż w mazurzących (zachodnich i środkowych).
Gwary suwalskie z gwarami podlaskimi i północnokresowymi wiąże m.in. rozwój samogłosek pochylonych. Samogłoski pochylone a, e występują w nich tylko resztkowo, gdyż wymawia się je jak na Kresach jako a, e jasne (trawa, biel). Również o pochylone realizowane jest często jako o jasne, np. {krowka=krówka}, {znow=znów}, {swoj=swój}, {zesytow=zeszytów}. W niektórych rdzeniach pojawia się natomiast osobliwe ó, np. {łosóbnie=osobno}, {wójsko=wojsko}.
Podobnie jak na Kresach i na Podlasiu ą traci nosowość na końcu wyrazu (ą>o), np. {zasiewajo=zasiewają}, {tako sprawo=taką sprawą}; a przed spółgłoskami szczelinowymi obie nosówki wymawia się w sposób rozłożony, np. {zawionzuje=zawiązuje}, {z gynsiow=z gęsi}. Zachowało się też dźwięczne h, np. hodowali, i przedniojęzykowo-zębowe ł, np. bydło, cała, łubin (obie głoski zaznaczono pogrubieniem dla odróżnienia od zwykłej ich wymowy).
Inne wspólne cechy kresowe i podlaskie to m.in.:
Charakterystyczne jest kresowe (i północnopolskie) upowszechnienie czasownikowych form na -li niezależnie od rodzaju gramatycznego łączącego się z nimi rzeczownika, np. muzykanty takie rogowskie grali, dziewczyny byli, takie byli warkocy, syny byli żonate, gospodarki byli.
Słownictwo – między Mazowszem i Kresami północnymi
Podobnie słownictwo nawiązuje zarówno do Mazowsza, jak i Kresów północnych, np. {drużbant=drużba}, {kurzyna=mięso z kury}, {piecka=zdrobniale piec}, {plita=kuchnia z żelaznym blatem}, {ruczeć=trzeć ręką}. Czasem wyrazy różnią się tylko znaczeniem od ogólnopolskich, np. {wiedzieć=znać (nie wiedział kierunku)}, {duch=para, gorąco, ciepłe powietrze (duch był ciepły i tak, to w tem duchu potem ono wysycha)}, {drużyna=rodzina}.